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Wamba

Valladolid · Castilla y León

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Wamba es un municipio y localidad española de la provincia de Valladolid, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la parte suroriental de la comarca de los Montes Torozos. Limita con los municipios de Peñaflor de Hornija, Villanubla, Ciguñuela, Valladolid (por un enclave del término municipal Vallisoletano), Castrodeza y Torrelobatón. Está situada en el Camino de Santiago de Madrid.

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起源

Wamba es la única localidad de España cuyo nombre comienza por W; este viene dado por el rey godo Wamba, quien fue elegido rey en esa localidad en el año 672. En aquella época se llamaba Gérticos y el rey Recesvinto tenía allí una villa de descanso. Al morir Recesvinto en dicha villa, los nobles eligieron a Wamba ese mismo día.​​

La investigación moderna ha demostrado que la identificación de la Gérticos visigoda con la actual Wamba carece de fundamento histórico, ya que Gérticos pertenecía a la diócesis salmantina; sin embargo, el nombre del rey godo se asentó sobre la antigua población de Bamba a partir del reinado de Alfonso III de Asturias. ​

历史

Edad Media:

Wamba reaparece en la documentación a comienzos del siglo x, durante la repoblación cristiana al norte del Duero, como sede de un monasterio mozárabe dedicado a Santa María que fue refundado hacia el año 928 por el obispo Frunimio (Frunimius), prelado de León dimitido de su sede, quien figura como abad del cenobio entre 928 y 948.​ El cenobio reunió un dominio considerable, con propiedades que se extendían desde el Cea al Porma, pero entre mediados del siglo x y comienzos del xii prácticamente desaparece de las fuentes.

El 10 de junio de 1140, la infanta Sancha Raimúndez, hermana del emperador Alfonso VII, donó el monasterio de Santa María de Bamba con todas sus posesiones a la Orden de San Juan de Jerusalén. La donación dio lugar a la Encomienda de Wamba, una de las más relevantes del priorato sanjuanista de Castilla y León y la única integración por parte de los hospitalarios de un gran cenobio con dominio plenamente desarrollado en la Corona de Castilla durante el siglo xii.​ La encomienda articuló una jurisdicción eclesiástica exenta o vere nullius que comprendía, además de Wamba, los lugares de Castrodeza, Adalia, Arroyo y San Miguel del Pino, y se mantuvo activa hasta su supresión por la desamortización de Mendizábal de 1836.

A mediados del siglo xiv, el Becerro de las Behetrías incluyó la villa en la Merindad del Infantazgo de Valladolid, y en 1521, durante la Guerra de las Comunidades de Castilla, Wamba fue ocupada por las tropas del condestable Íñigo Fernández de Velasco, IV conde de Haro, en los días previos a la batalla de Villalar.

Siglo XIX:

Así se describe a Wamba en la página 340 del tomo III del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del siglo XIX:​

古迹

Glorieta del Rey Wamba

Iglesia de Santa María

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Patrimonio:

Iglesia de Santa María:

Se sabe de la existencia de una iglesia visigoda en ese lugar, de la que se conservan restos de decoración en el Museo Arqueológico de Valladolid. Parece probable que durante la repoblación de esta zona se reconstruyera la iglesia allí existente desde los tiempos de Recesvinto. Por sus características, debió ser la primera iglesia mozárabe de la zona y posiblemente, a diferencia de otros lugares próximos, como San Cebrián de Mazote, Wamba fuera repoblada por gentes que provenían del norte, ya que se trata de un edificio mucho más próximo a las influencias visigodas y asturianas que a las que pudieran aportar los cristianos que provenían de al-Ándalus.

De la iglesia mozárabe solo se conserva la cabecera triple, el primer tramo de las naves y el muro norte completo, mientras el resto fue sustituido y ampliado a finales del siglo xii, ya bajo dominio de la Orden de San Juan de Jerusalén, a la que la infanta Sancha Raimúndez había donado el monasterio el 10 de junio de 1140. Su forma era la de un rectángulo de 18 m de largo por 12 de ancho, dividido en nueve zonas mediante arcos de herradura sobre pilares, al que se adosa una cabecera, de la misma anchura que el resto de la iglesia, formada por tres ábsides rectangulares, sobresaliendo en el testero el central que es de mayor tamaño que los laterales. A diferencia de San Cebrián de Mazote, la forma interior de los tres ábsides es rectangular.

En la parte de la iglesia reconstruida por los Caballeros Hospitalarios en el siglo xii, de estilo tardorrománico, se conserva además un compartimento adosado al crucero norte cubierto por una bóveda de aristas sostenida sobre un pilar central —la llamada capilla de Doña Urraca o «de la Reina»—, con pinturas y esculturas de diferentes periodos.

En otra de las dependencias adosadas al antiguo claustro se conserva el osario, formado por restos óseos depositados entre los siglos xiii y xviii, procedentes en su mayor parte del cementerio monástico y del hospital de peregrinos de la encomienda. Las fuentes manejan estimaciones que oscilan entre 1000 y 3000 individuos visibles, tras el vaciado parcial llevado a cabo a mediados del siglo xx por el doctor Gregorio Marañón con fines docentes. En una de sus paredes se lee el conocido epitafio:

En la iglesia de Santa María fue sepultada la reina Urraca de Portugal (Coímbra, h. 1150 – Wamba, 1188 o 1211, según las fuentes), esposa del rey Fernando II de León y madre del rey Alfonso IX de León, que tras la anulación de su matrimonio por consanguinidad había ingresado como freira (monja) en la Orden de San Juan de Jerusalén.​ En la llamada capilla de la Reina se halla colocado un epitafio, posterior a la defunción de la reina Urraca de Portugal, en el que se relata que dicha reina, hija de Alfonso I de Portugal y de su esposa Mafalda de Saboya, recibió sepultura en dicha iglesia.​

Ermita del Cristo del Humilladero:

Del siglo XVI con imagen del Cristo en el interior.​

Fiestas:

Las fiestas patronales se celebran en agosto. Su patrona es la Virgen de Nuestra Señora de la Asunción junto a San Isidro Labrador y se celebran entre el 14 de agosto y el 17 de agosto.

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