Calahorra

La primera referencia documental a Calahorra se halla en Livio, después en Estrabón, en el itinerario de Antonino. Su importancia llega hasta el año 465 según Tovar.​ Este también indica que en monedas indígenas aparece kalakoŕikoś (en escritura ibérica: ), siendo este un étnico en nominativo plural.

En una bula de 1199, por la que se concedían privilegios al monasterio de San Millán de la Cogolla, aparece nombrado Calagurra.​

La etimología del nombre de la ciudad siempre ha suscitado polémicas entre los historiadores desde tiempos antiguos. De esta manera, ya a comienzos del siglo XVIII el fraile Mateo Anguiano, en su libro del año 1701 titulado Compendio historial de la provincia de la Rioja, decía que había autores, los cuales deducían que su nombre era arábigo y significaba castillo libre y quienes esgrimían que la ciudad se había llamado primero Cala para luego añadirle Forra y llamarse calaforra. Si bien Mateo Anguiano reconoce que el nombre primitivo había sido siempre ya desde época romana Calagurris, que más tarde derivaría en Calahorra.​

Teorías más recientes afirman que existe en el idioma caldeo el término gurri, cuyo significado es 'pueblo', pero anteponiendo a esta la palabra CALA, que en los principales idiomas antiguos significaba o era común a las ciudades fortificadas, obtendremos que la palabra CALAGURRIS quiere decir ciudad o pueblo amurallado.​ Gavel propone un origen en el vasco gara-gorri, 'altura roja'; Vendryes del céltico cala-uri, 'fortaleza del pueblo', igual que Dauzat pero este indica procedencia desde el ligur; Galmés plantea el significado de 'castillo rojo'.​ Alarcos desestima todas las anteriores y concluye, siguiendo a Menéndez Pidal y al citado Gavel, que el topónimo tiene etimología vasca y equivale a 'pueblo o barrio antiguo, de las alturas'.​ Esta ha sido una de las etimologías más aceptadas junto a una similar que indica que CALAGURRIS viene de las etimologías CALL ('elevación') y GUR ('ribera'), posponiendo a estas la palabra IS, cuyo significado es 'río'. De esta forma obtenemos la siguiente traducción: CALL GUR IS, 'Ciudad situada en una elevación junto a un río con sus correspondientes riberas'.​

Recientemente (2011), Eduardo Aznar ha propuesto una etimología alternativa desde el euskera arcaico *kala-gorri, 'cerro pelado' o 'cerro rojo', con el paralelo del baztanés kaligorri, 'cabeza roja'.​​

Existe una Calagorris o Calagurris, identificada con la actual villa de Saint-Martory, comuna francesa del departamento de Alto Garona perteneciente a la región de Mediodía-Pirineos, actualmente Occitania.

Calahorra has been inhabited since the Paleolithic, and its stable population dates to the Iron Age.

Rome conquered the town in 187 BC and brought it to its highest point of importance as an administrative centre for surrounding regions. Calahorra supported Quintus Sertorius in his war against Pompey, whom the city resisted successfully since 76 BC. It was only taken four years later by Pompey's legate Lucius Afranius, after a lot of inhabitants had died from starvation and there had occurred cannibalism. Julius Caesar and Augustus Caesar gave the city (then named Calagurris) numerous distinctions, converted it into a municipality, and developed its city planning, economy, and politics. Its archeological remains show that it had a circus, baths, an amphitheatre, and other services found in large cities. It minted money and served as a justice administration centre.

Quintilian, well known for his descriptions of the culture of that time, was born in Calahorra, and the Parador in the city is named after him. It has Roman ruins in the grounds. Saints Emeterius and Celedonius, martyred in the city around 305 AD, are the patron saints of the city, and the city's coat of arms depict their names. The cathedral is dedicated to them. The Christian Roman poet Prudentius may have inhabited at some point in Calahorra, who pinpoints it on the territory of the Vascones in the 4th century.

After the rule of the Moors in the 9th and 10th centuries the Christian king García Sánchez III of Pamplona captured the city in 1045.

Calahorra was once home to one of the most ancient Jewish communities in Castile, dating to 1145 AD. In 1492, when the Jews were expelled, most left rather than become conversos.

The population had reached 7,000 by the 1840s.

•Yacimiento arqueologico "La Clinica"

•Cafeteria La Planilla

•Antigua Chimenea Muerza

•El Rebote

•Iglesia de san Francisco

•A los Agricultores

•Exposición permanente pasos Semana Santa

•Museo de la Romanizacion

•Museo de la Verdura

Museos:

Museo de la Romanización:

Este museo está enclavado en pleno casco antiguo, en un bello edificio de propiedad pública. El edificio es un palacete modernista, construido hacia 1930, que se conoce popularmente como la Casa del Millonario ya que fue mandada edificar por Ángel Oliván cuando le tocaron tres millones de pesetas en la lotería. Antes de ser museo, este edificio tuvo otros usos como notaría, vivienda de inquilinos, hasta convertirse en Museo Municipal el año 1984, siendo inaugurado por sus Majestades los Reyes de España. En el año 2007 se acomete su reforma para convertirse en Museo de la Romanización e inaugurándose en 2009. El Museo de la Romanización recoge una rica colección de restos arqueológicos que se han ido hallando en los diferentes yacimientos estudiados hasta la fecha. La exposición la componen más de un millar de piezas arqueológicas datadas entre los siglos siglo IV a. C. y siglo IV d. C., aportadas por el Museo de La Rioja y por el Museo Municipal de Calahorra. Con él, el municipio calagurritano recupera su orgulloso pasado romano y reivindica su condición de ciudad bimilenaria.​ Dos de las piezas más destacadas son: la cabeza de Hércules (500 a. C) esculpida en mármol blanco y la Dama Calagurritana, un perfecto busto de mujer en mármol blanco (siglo II d. C.).

Museo diocesano:

La arquería del claustro de la catedral se cerró en el año 1975 para acondicionar el claustro y convertirlo en museo diocesano, donde guardar y exponer al público los retablos, imágenes, orfebrería, sagrarios, calvarios... de los pueblos de La Rioja que, o bien han desaparecido, o no cuentan con medidas de seguridad necesarias para proteger los tesoros de sus iglesias, por lo que el Cabildo las guarda en depósito.​ El museo alberga numerosos restos arqueológicos y miles de ejemplares escritos, unos 5000.000. Destacan piezas de gran interés como una biblia sacra del siglo XII, la Custodia del Ciprés, del siglo XV, donada por Enrique IV de Castilla, o la Torá Judía. Fue declarada bien de interés cultural en la categoría de monumento el 3 de junio de 1931.

Exposición Permanente de Pasos de Semana Santa:

Esta es una exposición única en La Rioja, situada en el templo de San Francisco, gestionado por la Cofradía de la Santa Vera Cruz. Aquí se pueden observar las imágenes que se procesionan en Semana Santa en Calahorra. La recuperación arquitectónica del templo que alberga la exposición ha sido un importante foco de atracción turística dentro del casco histórico, al estar ubicado en plena Judería. Calahorra es la única ciudad riojana perteneciente a la Red Nacional de Juderías de España Caminos de Sefarad. En el templo de San Francisco también se encuentra una representación denominada El Monte Sacro, una singular escenificación en miniatura de la Vida de Cristo, única en el norte de España, con 70 figuras distribuidas en 12 escenas narran distintos capítulos de la vida pública de Jesús de Nazaret, de su muerte y resurrección, dentro de un montaje detallista y cargado de calidad artística. La obra es un encargo al prestigioso artista jerezano José Joaquín Pérez. Esta escenificación es única en 400 km a la redonda.​

Museo de la verdura:

El museo de la verdura está situado en pleno casco antiguo, en el Rasillo de San Francisco, en el espacio que ocupaba el antiguo convento de San Francisco (siglo XVI), de cuya estructura original mantiene solo la fachada principal de ladrillo hacia la cuesta de la catedral. El Museo de la Verdura refuerza la identidad de Calahorra como ciudad de la verdura y muestra al visitante la actividad de las huertas y cultivos de la ribera del Ebro, formando parte de la historia de la comarca y de sus gentes.​

Centro de interpretación Casa Santa:

El centro de interpretación Casa Santa de Calahorra se centra en los orígenes del Cristianismo, rememorando a los Santos Mártires.​ El edificio está situado en pleno casco antiguo del municipio calagurritano, en la calle homónima y ocupa el emplazamiento de la antigua ermita de los Santos Mártires. En este lugar, antes de la ermita de los Santos, hubo edificación romana «cuya función es imposible precisar» para los expertos y posteriormente otra ermita. La licencia de construcción de esta ermita fue solicitada en 1712, por el prior de la cofradía de los Santos Mártires, Fernando Gómez de Velasco, y el mayordomo, Juan Álvarez de Margonsoro, debido al vergonzoso estado de la «antigua cárcel romana» –el lugar donde estuvieron encerrados los mártires Emeterio y Celedonio– y porque tenían dinero para costear los trabajos. La licencia fue otorgada y concluyéndose la obra para finales de mayo de 1713. En origen fue una iglesia de planta octogonal pero posteriormente y debido al número de actos celebrados en la ermita por las Cofradías de los Santos Mártires, de la Buena Muerte y del Rosario debió ser ampliada en 1796. Con la llegada de los franceses la iglesia es expoliada y dañada hasta tal punto que entre 1815 y 1820 debe ser reedificada gracias al patrocinio de Antonio Carrillo Mayoral, por entonces obispo de Plasencia. Por último, la ermita fue declarada en ruina en 1972, su cúpula se derrumbó y el edificio fue demolido parcialmente. En estado de ruina ha pervivido hasta estos últimos años. Sin embargo en vez de establecer un plan de restauración y consolidación como venía pidiendo la Asociación de Amigos de la Historia se decidió demoler todos los restos arqueológicos y construir una mole de acero y cantos rodados de pared como centro de interpretación.​​

La Rioja Tierra Abierta:

Desde el 15 de abril hasta el 30 de septiembre de 2000, se desarrolló en Calahorra la primera edición de La Rioja Tierra Abierta. Fue inaugurada por el rey Juan Carlos I y la reina Sofía. La catedral de Calahorra acogió una muestra sobre la historia de La Rioja, con piezas del patrimonio de la diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño, el Museo de La Rioja y otras colecciones privadas. La exposición constituía un viaje desde la prehistoria hasta la actualidad, con muestras de fósiles autóctonos riojanos como el Riojaia perezi del Cámbrico Medio, de amonites o de terebrátulas, además de fósiles de mamíferos como el cráneo de un hipparion. La exposición también incluía piedras talladas, hachas pulimentadas, puntas de flecha, piezas de cerámica y de fibras vegetales, molinos de mano... que reflejan la evolución del ser humano desde las cavernas de la Edad de Piedra hasta los primeros poblados de la Edad de los Metales. Siguiendo este viaje en el tiempo, La Rioja Tierra Abierta continuaba con los romanos con sus armas, monedas, mosaicos, esculturas, utensilios de vidrio y de cerámica... Así pasamos a la Edad Media, mostrándose en la exposición las Glosas Emilianenses en las que aparecen por primera vez en la historia palabras en romance hispano y en euskera, incluidas en los magníficos Códices de San Millán de la Cogolla, la Torá de Calahorra, los fueros de algunas ciudades como Nájera y Calahorra, numerosas Vírgenes y cristos románicos, relicarios, cofres, arquetas... y como muestras del Renacimiento y la Edad Moderna: las primeras obras impresas en La Rioja, los cálices, los portapaces y las custodias, (reflejo del apogeo de la orfebrería en La Rioja), los trípticos al óleo de influencia italiana o hispano-flamencos, los marfiles y las pinturas de San Millán y varias tallas de Gregorio Fernández, también destacan algunas muestras del arte colonial del siglo XVII y del siglo XVIII. Con la entrada de la Edad Contemporánea la ciencia adquiere una gran importancia, lo que se ve reflejado en la exposición en los planos y mapas, los tratados de botánica, los primeros periódicos, los cuadros de influencia ilustrada de temática social, instrumentos de medida, las primeras fotografías y anuncios, y las primeras bombillas, palmatorias o quinqués. La última parte de la exposición estaba dedicada a los riojanos ilustres del siglo XX y a la flora y fauna de la región.

Fiestas patronales:

En honor de sus patronos Sa

Mercadillo semanal: Jueves, de 09:00 a 14:00 · Plaza del Raso

•Camino Jacobeo del Ebro

•Camino Natural Via Verde del rio Cidacos (33.7 km)

•Camino natural de Ebro - Tramo central (GR 99)

•Prudencio, poeta hispanolatino

•Santi Ezquerro, futbolista español

•Celso Morga Iruzubieta, Arzobispo católico español

•Concha Andreu, política y enóloga española

•Óscar Arpón, futbolista español

•Pedro Sancho de Hoz, comerciante, cronista y conquistador español

La actual alcaldesa es Mónica Arceiz Martínez (PP) elegida democráticamente el 28 de mayo de 2023. La alcaldesa de Calahorra recibe como prestación económica por su trabajo al frente del ayuntamiento 53 530,26 € en régimen de dedicación exclusiva (ISPA 2021).​

1 paradas de autobús en el municipio.

•Centro de Salud

•Farmacia Farmacia El Raso

•Centro Salud Sán Adrian

•Centro Médico Agrupación Médica Calahorra

•Centro Médico Bebricio

•Clinica MMS

•Hospital de Calahorra

•Viamed de Calahorra