Laudio/Llodio

Álava · País Vasco

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ラウディオ（バスク語: Laudio）またはリョディオ（スペイン語: Llodio）は、スペイン・バスク州アラバ県のムニシピオ（基礎自治体）。コマルカ（郡）としてはクアドリージャ・デ・アジャラの構成自治体のひとつである。両言語名が優劣の差なく公式名であり、スペイン内務省などは二言語の名称をスラッシュ記号でつなげたLaudio/Llodio（ラウディオ/リョディオ）という名称を用いている。

歴史

Los orígenes históricos de Llodio no están muy claros. El vestigio más antiguo de la localidad es el puente medieval de Vitorica sobre el río Nervión, del que queda un arco. Este puente habría sido parte de la calzada que unía la Llanada Alavesa con el puerto romano de Flaviobriga. Fue reconstruido en la Edad Media y casi cambiado en su totalidad. Parte de su estructura fue dañada durante las terribles inundaciones de 1983.

Los restos arqueológicos (hipocresacum) que demuestran una presencia romana se ven reforzados por las teorías de los lingüistas que creen que el nombre del valle es una evolución del nombre latino Claudius o Claudianus, que habría evolucionado con el paso de los años dando lugar a los dos nombres de la población: el vasco, Laudio, que es más parecido al original latino; y el romance, que es una forma más evolucionada y menos reconocible del mismo. Aunque también se ha considerado el hecho de que el nombre puede provenir de Falvio o Flavius, ambos extremos sin confirmar.

En 1943 la Diputación foral elige mayoritariamente a su alcalde José María Urquijo Gardeazábal para el cargo de procurador en Cortes en la I Legislatura de las Cortes Españolas (1943-1946), representando a los municipios de esta provincia.

名所・建造物

•Ermuko elur-zuloa

•2º Asentamiento para ametralladora de Kamaraka

•Calero de Minteguieta

•Calero

•1º Abrigo pasivo de Mugarrikolanda

•2º Abrigo pasivo de Mugarrikolanda

•3º Asentamiento para ametralladora de Goikogana

•2º Asentamiento para ametralladora de Goikogana

•4º Asentamiento para ametralladora de Goikogana

•1º Asentamiento para ametralladora de Goikogana

•Asentamiento para ametralladora de Mugarrikolanda

•Abrigos activos de Kamaraka

見どころ

•Errekabietako behatokia

•Palacio Anuncibai

•Lamuza jauregia

Patrimonio:

El municipio tiene numerosos elementos patrimoniales y lugares de interés:

Iglesia parroquial de San Pedro de Lamuza:

La iglesia de San Pedro de Lamuza fue construida en el siglo XVI sobre un antiguo templo del siglo XI. El edificio fue reconstruido posteriormente, y las obras se prolongaron hasta el siglo XVIII. Destaca su torre campanario y las imágenes escultóricas de su interior. Está ubicada en la plaza Herriko, la plaza del Ayuntamiento, en el centro del pueblo.

Santuario de Santa María del Yermo:

El Santuario de Santa María del Yermo se localiza a unos 500 metros de altitud sobre el nivel del mar, en la ladera del monte Kamaraka, en un promontorio rocoso llamado Torrontegieta. Popularmente se le conoce como Santa Lucia, por la devoción a la santa titular de una ermita anexa al santuario.

El templo es una edificación del siglo XV en estilo gótico (estilo artístico siglos XII-XV) vascongado avanzado. Destaca su pórtico y las tallas y pinturas de su retablo. La torre campanario recuerda a los campaniles italianos.

Edificio del ayuntamiento y Herriko Plaza:

La Herriko Plaza ha sido históricamente el centro neurálgico de la localidad, ya que en la plaza se concentraba toda la vida del pueblo. Junto a la iglesia de San Pedro de Lamuza, se construyó un edificio anexo, que sirvió como casa consistorial hasta el año 2001. Fue el 3 de marzo de dicho año cuando se inauguró el nuevo ayuntamiento, que es el centro de servicios del consistorio.

Casa-torre de Ugarte:

La casa-torre de Ugarte, situada en el barrio del mismo nombre, es la única casa-torre que queda en pie hoy en día, de la decena que llegaron a levantarse en Llodio. Fue erigida en el siglo XV y consta de dos cuerpos adosados, siendo uno de ellos el conocido como «el palacio». La torre es de planta cuadrada, consta de cuatro plantas y mide más de doce metros.

Palacio de Katuxa:

Fue construido en la segunda mitad del siglo XVIII, sobre los restos de una casa-torre destruida por un incendio en 1779. Mandado construir por Pedro Antonio de Ugarte, destaca en el su fachada principal de sillería, de estilo barroco y con soportal de dos arcos de medio punto. En la fachada se puede apreciar el escudo de la familia de los Ugarte. Es declarado bien cultural por el Gobierno Vasco en el año 2005.

Caserío Etxebarri:

Este caserío está ubicado en Goikoplaza y data del año 1575. La construcción pertenece al grupo de caseríos con fachada plana sin portalón, con postes enterizos, doble vivienda, un corto desarrollo en altura y caballete perpendicular a la fachada principal desarrollando un moderado vuelo sostenido por jabalcones. En el año 2011 el caserío Etxebarri fue designado como Bien Cultural, con la categoría de monumento, en el Inventario General del Patrimonio Cultural Vasco.

Puente de Vitorica:

Puente de Anuntzibai:

El puente de Anuntzibai fue mandado construir por el marqués de Falces (ariginalmente escrito como Falzes en 1741), obra del arquitecto Martín de Larrea y Leguerzana, en el año 1741. Diez años antes, el cantero cántabro Antonio de la Vega y Sarabia había realizado las trazas del puente.

El puente se construyó para unir la casa-torre, ferrería y molino del marqués, situados en la margen derecha del río, con la ermita de San Miguel, sita en la margen izquierda. Tiene una longitud de 28 metros y una anchura máxima de 4,80 m. En su mayor parte está construido en sillares calizos. El ojo del puente alcanza una altura de 10,50 m Destaca su arco de sillería rematado por un calvario.

Parque de Lamuza:

Es un extenso parque de más de 8,5 hectáreas que destaca por la gran riqueza y variedad de árboles con los que cuenta. Entre estos se pueden reseñar los cedros, cipreses, araucarias, tilos, magnolias, abetos, tejos, sequoias, etc. Todo ello constituía los antiguos jardines de la finca del Marquesado de Urquijo. En la actualidad hay 79 especies arbóreas diferentes entre las que destaca un ciprés de Monterrey, con 130 años de vida y más de cuatro metros de perímetro en su base, los ciruelos rojos del Japón o el cedro del Líbano.

Los edificios del palacio y demás dependencias acogen la Casa de Cultura. El edificio del casino, un estanque y un frontón en piedra de sillería completan este marco.

Enclavado en el corazón del pueblo, que con tanto capricho y esmero fue trazado y cuidado por sus antiguos dueños, está abierto a todos los visitantes, convertido en un extraordinario parque municipal.

Fiestas y tradiciones:

El carnaval de Llodio tiene caracteres de carnaval urbano, aunque ha conservado alguna tradición del pasado rural de la localidad. Es el caso del personaje de la Bruja de Leziaga, que recuerda la leyenda de la mujer que habitaba en la cueva de Letziaga, se mesaba los cabellos con peines de oro y atraía con sus hermosas canciones a los pastores llodianos que se acercaban a la cueva. Las comparsas pasean un muñeco que representa a la bruja y la condenan a morir en el fuego en el acto final del Carnaval. Hoy en día, se celebra un desfile de disfraces, los cuales posteriormente participan en un concurso, en el cual se galardona a los más originales. Para finalizar se suele amenizar la fiesta con una verbena.

A finales de enero/primeros de febrero en la localidad se celebra San Blas. Se realiza una feria en la que se venden productos típicos de los caseríos (baserris) de los alrededores. Durante la mañana se bendicen unos cordones para posteriormente poner en el cuello, ya que se mantiene la creencia de que ayuda a prevenir enfermedades. También se sacrifica un cerdo y se hacen tanto chorizos como morcillas durante el día. Al anochecer y para poner punto final al día festivo, se subasta el cerdo.

El viernes anterior a Semana Santa, denominado Viernes de Dolores, se celebra desde 1890 una feria de ganado que reúne en Llodio a gente de los pueblos del entorno. En otra época la feria estuvo centrada en la compra-venta de ganado, pero en la actualidad es más bien una exposición o muestra de ganado y animales exóticos; acompañada por actos lúdicos, deportivos (pelota vasca y deporte rural vasco y religiosos. Se trata de un día festivo que recuerda el tiempo en el que Llodio era una población eminentemente rural.

El segundo día de Pascua de Pentecostés se celebra una romería a la ermita de Santa Lucía, situada junto al monasterio de Santa María del Yermo, en un paraje cercano a Llodio y a 500 metros de altitud. Tras el día festivo en Santa Lucía, la fiesta se prolonga en Llodio por la noche. La tradición cuenta que tomando agua con la boca en la fuente de Santa Lucía y llevándola hasta la vecina ermita de San Antonio y Santa Apolonia, donde se arrojaba a un hueco en una piedra, se quitaba el dolor de muelas. Hoy en día, los jóvenes tienen por costumbre hacer una especie de guerra con el agua de la fuente.

Desde el 15 de agosto hasta finales de mes se celebran las fiestas de San Roque, que tenían fama de ser las de más duración en todo el País Vasco. En la actualidad, y desde el año 2004, las fiestas se concentran en torno al fin de semana más cercano al día de San Roque y al último domingo del mes, día de la Cofradía. La devoción por este santo tiene su origen en las pestes que asolaron el valle a finales del siglo XVI. Así, en 1599 quedó constituida la Cofradía de San Roque, que aún hoy en día existe. El primer domingo de agosto los miembros de la Cofradía suben a la ermita y bajan en procesión la imagen del santo a la parroquia de San Pedro de Lamuza. El día 15 se inician las fiestas con el tradicional txupinazo, un cohete lanzado por el pregonero desde el balcón del ayuntamiento y, a continuación, los jóvenes van de casa en casa pidiendo agua. El día 16 de agosto, día del patrono San Roque, es fiesta mayor y día de la becerrada. El día 17 es el día de San Roquezar (san Roque el viejo), que se celebra desde el siglo XVIII. El acto central de ese día suele ser una novillada. Se solía celebrar también el Día de los Ajos en el que se homenajeaba a las mujeres del pueblo y se