Brión

Topónimos del municipio y parroquias:

El topónimo del municipio, "Brión", no hace referencia a su significado formal: ‘musgo que nace en la corteza de los árboles’, sino que su origen se remonta a la cultura celta, y significa ‘castro’. Probablemente este nombre hace referencia al Castro de Brión (San Fins) o al Castro Lupario (Bastavales).

Bastavales: tiene una etimología problemática; estudios sugieren que significaría ‘amplio valle’, pero la RAG reconoce su significado como ‘lugar donde pasta el ganado vacuno’.

San Salvador de Bastavales: figura como "San Salvador de Bastavalillos", un diminutivo para evitar confusiones con Bastavales.

Boullón: debe su nombre a un hidrónimo prerromano que significaría ‘sitio donde nace agua burbujeante’.

Cornanda: este topónimo tiene origen prerromano, haría referencia al hecho de que la parroquia está situada en una elevación.

A Luaña: es un topónimo prerromano que estaría relacionado con las aguas y las corrientes.

Santa María dos Ánxeles: es un caso de retoponimización de nombres, llevado a cabo por el arzobispo compostelano Don Francisco Blanco a finales del siglo XVI.Su nombre original era Pérros.​

La retoponimización de Los Ángeles:

La parroquia más poblada del municipio hasta finales del siglo XVI, se llamó Santa María de Pérros, cuando fue cambiado su nombre por Santa María de Los Ángeles, que es la denominación actual. Este cambio tendría mucho que ver con la imposición del idioma castellano en aquellos tiempos en los dominios españoles [cita requerida] y lo malsonante de que una parroquia se llamase "Perro"[cita requerida]. Al proceder del castellano, "Los Ángeles", explicaría su forma "Os Ánxeles" [cita requerida] y no "Os Ánxos" que es la traducción correcta al gallego.

Otras tres parroquias más de Galicia; Santa María de Malos, 1573 (Mellid), Santa María de Pérros, 1574 (Boimorto) y San Mamede de (probablemente) Cans (Oroso), 1579, cambiaron su nombre por "Los Ángeles" en la época.​

Estos cambios; que en el caso de Brión se produjeron durante el gobierno del arzobispo Don Francisco Blanco (1574-1581); debieron ser hechos por los obispos de las parroquias en cuestión, ya que en esto tenían competencias y se hicieron próximos al Concilio de Trento; finalizado la década anterior; que no mandó revisar la toponimia pero si precisó incrementar el culto a la Virgen.​ Otro indicativo de esto fue que solo mudó el nombre de las parroquias y no de aldeas, lugares o regueros, permaneciendo hasta nuestros días en la zona la aldea de Pérros así como en las tres restantes parroquias aldeas con sus antiguos nombres.

Sin embargo, su nombre primitivo nada tenía de ofensivo, o discriminatorio para sus habitantes. En el caso de Brión, "Pérros" nada tiene que ver con el animal, ya que se supone relacionado con topónimos gallegos existentes actualmente: Parra, Perrá, Perrelo, Perrón, Perrol..., sino que tiene un origen prerromano que significaría ‘marco de piedra para delimitar jurisdicciones’; o quizás deriva del onomástico latino Petrus, el celta Perrus (ambos Pedro) o el griego Pirros, que se refiere al color rojo del fuego o a las personas pelirrojas.

Xosé M. Lesmas precisa que "lo más probable es que sea topónimo celta, quizás relacionado con «piedra de color rojo»", ya que en el norte de la Bretaña Francesa existe la población y municipio de Perros-Guirec (Perroz-Gireg en bretón), en la Côte du Granit Rose (Costa del Granito Rosa), caracterizada por piedras rojizas que también existen por toda Galicia.

Tiene 74,9 km² y una población de 8197 habitantes (INE 2024) distribuidos en 106 aldeas, repartidas en 9 parroquias de ámbito civil de las cuales solo 8 son eclesiásticas (San Salvador pertenece eclesiásticamente a Santa María de Bastavales). Su capital es Pedrouzos (Brión), donde se encuentran algunos de sus principales servicios en materia de cultura, educación, sanidad y seguridad.

Arquitectura religiosa:

Gloria Gende, en su obra “El arte religioso en la Mahía”, destaca que a finales del siglo XVII y en el XVIII se llevó a cabo una intensa actividad arquitectónica en la región de Maía; cuyo resultado son los templos actuales. Este fervor constructivo en la zona coincide con el establecimiento de la Casa de los Borbones en España y un importante auge económico, fruto de las reformas aplicadas en la agricultura, el comercio y la ganadería. Además de esto, el apoyo financiero del Cabildo catedralicio y de los monjes benedictinos de San Martiño Pinario y San Justo de Toxosoutos provocó la reconstrucción de algunos de los templos medievales y la construcción de otros nuevos, lo que dejó un hermoso paisaje barroco y neoclásico en la mayoría de nuestras iglesias:​

La iglesia de San Fins de Brión: de planta de cruz latina y una sola nave abovedada, con una sencilla fachada de puerta con aleros y un retablo mayor.

La capilla de Santa Minia: santuario del siglo XIX, que guarda los restos de la mártir Santa Minia, de las catacumbas de Santa Inés en Roma. Consta de planta rectangular, que es la capilla mayor, interrumpida por la cruz inacabada. Faltan las capillas laterales del crucero, la nave, la fachada y el campanario.

La iglesia de Cornanda: del siglo XVII, de planta rectangular, fachada sencilla con campanario donde descansan las dos campanas. Retablo mayor con dos cuerpos, columnas salomónicas y las diferentes imágenes de la Virgen y San Antonio de Padua.

La iglesia de Viceso : tiene planta de cruz latina, cubierta con bóveda de cañón, destacando su fachada sobre la que se levanta el campanario. En el interior, encontramos un retablo de estilo neoclásico de tres bandas.

San Julián de la Luaña: iglesia que es la mayor muestra de obra románica conservada en el municipio, concretamente todo el presbiterio, de planta rectangular y arco triunfal semicircular. En su interior encontramos pinturas de estilo gótico, pero realizadas a principios del siglo XVI, con escenas de la pasión de Cristo. Estas pinturas estuvieron ocultas durante muchos años junto al altar y fueron redescubiertas en un proceso de restauración del complejo.

La iglesia de Ons: de planta rectangular y estilo neoclásico, de una sola nave con presbiterio casi cuadrado. Destaca el retablo mayor, tallado en 1789 y realizado en piedra. La representación principal es la Asunción de la Virgen.

Santa María dos Ánxeles: iglesia barroca de planta de cruz latina, con imponente bóveda canónica que cubre la única nave. Cuenta con retablos, especialmente el altar mayor, de estilo neoclásico. También es destacable la cruz de la cumbre que preside el presbiterio, procedente de un antiguo templo.

La iglesia de San Julián de Bastavales: iglesia de planta de cruz latina y de una sola nave con bóveda de cañón. Fachada de un solo cuerpo, de orden toscano, con puerta lisa de estilo neoclásico. Sobre él un relieve con la imagen del santo patrón, San Xiao. Es la única iglesia del municipio que orienta su fachada principal hacia el sol naciente.

Iglesia de Boullón: de finales del siglo XVII y principios del XVIII, de planta rectangular y fachada coronada por un campanario con dos campanas. Sólo conserva los dos retablos laterales similares, con un estilo enmarcado entre el barroco y el rococó.

La lista de templos religiosos se completa con el conjunto de capillas de las diferentes parroquias, la capilla de Guadalupe en O Tremo, con un entorno exterior en forma de cruz y una fuente en homenaje a Vicente Ramos, ilustre benefactor. La capilla de San Salvador, con la cruz al lado, los restos de la capilla de San Clemente en Brión, con la cruz también en ruinas y la fuente del santo. La preciosa capilla del Carmelo, en Bastavales, que parece más bien una pequeña iglesia, con campanario, bóveda y cúpula en el crucero.​

Arquitectura civil:

Pazo do Armental: en la parroquia de los Ánxeles. Un pazo de grandes dimensiones con una edificación en forma de “L”, unido a otras dependencias auxiliares con una pasarela de cantería y balaustrada de acceso a una solana, todo sobre una estructura de piedra en la que se abre un arco rebajado de paso. Posee un altar cubierto con funciones de capilla. Su origen se remonta al siglo XVIII, con escudos de los Mariño, cuatro relojes de sol sobre ménsulas, fuentes ornamentales, crucero, jardín, lagar y lar.

Pazo do Armesto: en Salaño Pequeño-Ons. Consta de dos bloques edificados en “L” a dos planta. Techo a cuatro aguas y muros de perpiaño labrado. Se disponen el pazo alrededor de un patio recibidor, de forma rectangular, completado con una capilla también de planta rectangular con espadaña.

Pazo de Casal: actualmente en estado ruinoso, solo conserva la estructura mural exterior de cantería, con planta rectangular alargada y dos alturas. En el interior encontramos el lar con tiro de la chimenea en cantería. El acceso al andar está elevado sobre un arco que da acceso a la capilla.

Pazo de Trasouteiro: pazo de planta rectangular y desarrollo longitudinal donde uno de sus lados menores mira hacia el Valle de la Maía desde una terraza, con un petril bajo con una dependencia abovedada, a la que se accede por dos puertas con arcos de medio punto. En el jardín una fuente renacentista de la que solo quieta una parte, pues los dos cuerpos superiores fueron espoliados.

Pazo de Guldrís: como la mayoría de los pazos rurales de la zona se construyó con un volumen de dos plantas, con materiales y técnicas tradicionales, siendo conocido como Casa de Riazas. Las pocas referencias bibliográficas existentes comunican la mala conservación y las peores transformaciones sufridas a lo largo del tiempo, quedando recebado y encalado sin mantener la imagen de su inicial destino. Perteneció a la hidalguía gallega de los Galegos, Lamas y Sistallo, hasta que lo heredó Benigno Becerra, siendo hoy propiedad de particulares ajenos a aquellas familias.

Fonte de Hermes: Fuente del año 1914 situada en las proximidades de la Carballeira de Santa Minia.

Fonte de Adán y Eva: Fuente situada en la Carballeira de Santa Minia.

Cruceiros de Brión: Repartidos por todo el municipio.

Muíños de Brión:Molinos harineros, próximos a corrientes de agua.

Mercadillo semanal: Martes, de 09:00 a 14:00 · Carballeira de Santa Minia

•Camiño de Fisterra-Muxía (150 km)

•Via Mariana

•Ruta dos Tres Pazos (15.5 km)

•Xiro Grande dos Montes 07 Portela de Figueiras - Portela de Villestro (XG, 8.3 km)

•Xiro Grande dos Montes 08 Portela de Villestro - Monte da Curuxeira (XG, 9.7 km)

•José Luis Gómez Gómez, periodista español

•Pedro Muñiz (arzobispo), obispo de León y arzobispo de Santiago de Compostela

Alcaldía: Pablo Lago Sanmartín

Web oficial: http://www.infobrion.com