Boal

Etimológicamente, suele considerarse que "Boal" proviene o bien del indoeuropeo, *bod- (arroyo, zanja), o bien del latín, bove o *bovale (buey). Aunque algunos autores creen que se podría interpretar "Boal" como expresión de un antiguo antropónimo o nombre de persona, Bovali (iler), o también Baudiliu (aduciendo a la forma Baudali), es común considerar su significado original como "terreno frecuentado y apropiado para pasto del ganado vacuno" o bien "corral de bueyes o dehesa boyal". De hecho, Corominas recoge en aragonés boalage, boalar, "dehesa boyal", como derivados de boal, a su vez, variante de boyal, "perteneciente al buey o al ganado vacuno".

El 20 de febrero de 2014, el Boletín Oficial del Principado de Asturias publicó el decreto 27/2014, por lo que se establecían como oficiales los topónimos en gallego-asturiano de parroquias y entidades de población del concejo.

El idioma propio de este municipio es el gallego-asturiano

Ancient times:

There still remain traces proving the existence of settlements in Boal in a time prior to the arrival of Romans. Although it is supposed that there were already populated enclaves in the area during the Paleolithic Age, there are no remains from the period, so such a supposition could not be demonstrated. Nevertheless, remains from the Neolithic Age have reached up to the present day. For example, several burial mounds were found in the mountain range of Penouta in one of the burial mound fields in the whole Asturias, with 72 catalogued tombs. Likewise, dolmens near Llaviada (nowadays disappeared) are supposed to date from this time, together with the oscillating granitic mass known as Penedo Aballón (located near Penouta, knocked down in 2004 by vandals).

The Bronze Age (approximately 1500-1100 BC) is believed to date the anthropomorphic paintings (both masculine and feminine) found in the Cova del Demo ("Cave of Devil" in English), located near the hamlet of Froseira, in the civil parish of Doiras.

Together with the signals of mining work devoted to the extraction of metals and the Celtic fortifications of Pendia, Los Mazos and La Escrita also prove the pre-Roman settlements.

The subsequent Roman presence, after the conquest carried out by the legions under command of General Publio Carisio (the X Gemina and the V Alaudae), left imprints such as several coins and ceramics fragments, as well as probably the origin of the names of some small villages such as Vega de Ouria, likely due to the presence of some gold working in rivers at that time. It is believed that the area corresponding to the civil parish of Castrillón was populated by the astur tribe of Pesicos, whereas the area located western from the Navia River would have been inhabited by the gallaeci tribe of Albions.

After about four centuries of Roman domination, the barbarians entered the Iberian Peninsula, and Suebi settled down in the western area of Asturias, reaching their maximum expansion about the year 450. It is known that the Visigoths arrived later, where they occupied the whole territory about the year 584. However, there are very little archaeological remains of all the populations from that time.

Middle Ages:

Little is known about the history of Boal at the beginning of the Middle Ages, during the Asturian monarchy. The fights between the bishops of Oviedo and Lugo for the territories located between the rivers Navia and Eo came to an end by means of an agreement promoted by the king Alfonso VII. Thus, all those territories and Boal included among them were submitted to the bishop of Oviedo by donation in the year 1154, under the generic denomination of territory of Castropol.

In 1368, the bishop D. Gutierre, appointed Alvar Pérez Osorio as "governor" of the Tierra de Ribadeo y Grandas, which comprised the current municipalities of Boal, Castropol, Coaña, El Franco, Grandas de Salime, Illano, Pesoz, San Martín de Oscos, Santa Eulalia de Oscos, Tapia, Taramundi and Vegadeo, having up to 41 parishes. This was a time of many violent uprisings because of the high taxes Pérez Osorio obliged the inhabitants of the area to pay.

Subsequently, bishops created several villages and municipalities, so at the beginning of the 16th century, the Tierra de Ribadeo was divided into five municipalities: Castropol, Piantón, Barres, El Franco and Grandas, with Boal belonging to the municipality of El Franco.

Modern Ages:

The system of municipalities was in force until the arrival of King Felipe II, who obtained permission from Pope Gregory XIII to divide and sell any town, place and jurisdiction, which allowed him to obtain financing for wars and to pay the debt he had. There were attempts of buying jurisdictions by some individuals (with the intention to advance in the social scale), but the most usual was the buying by the people.

This favored that in those years Boal disassociated from the Church. In 1579, Alonso López de Navia y Bolaño, an inhabitant of the town of Navia, gave power to Pedro Bermúdez to arrange with Alonso de Camino, who initially registered the parishes of Serandinas, Boal, Doiras, Pesoz, Coaña, Trelles, Villacondide, etc., expecting to buy them, for shortly after transferring the parishes of Boal, Serandinas and Doiras to Rui Garcia de Cangas in order to reduce expenses.

The fears of the people of villages to depend on the lords, considering the abuses they committed against their inhabitants, led them to "buy themselves" and to incorporate into the Crown. Thus, the parishes of Boal, Serandinas and Doiras were redeemed in 1580, starting to have the jurisdictional status of "realengo" (directly depending on the King).

Boal's independence as a municipality took place in 1584, when representatives of the inhabitants of its parishes met, drawing up the first local regulations and agreeing on the way to choose the offices of town councilors, mayor, constables, attorneys, etc. Thus, parishes became towns with civil and criminal jurisdiction, and representatives would meet once a year to choose the aforementioned offices. At the time, the capital of the municipality changed and it was held in several of its villages (Prelo, Armal, Castrillón, and the town of Boal), but it was returned to Boal in 1791.

During the 17th and 18th centuries, in which the predominant activities in Boal were agriculture and cattle farming, beautiful family seats and palaces were built in the municipality, but most of them have been almost completely disappeared, although with some exceptions such as the Palace of Miranda, in the village of Prelo. The 18th century was considered the most prosperous for the municipality, due to the fundamental farming activities, which also made the craftwork industries noticeably important; by the middle of the century, there were 4 fulling mills and 8 mallets to stretch iron, one forge, and 42 mills for grain.

19th century:

It is also known that during the Spanish War of Independence, the French troops occupied Boal in the belief that the town hosted a weapons factory. A group of inhabitants of Boal took part in the "Alarma del cerezal" (a group of people who met to avoid an invasion or to defend from the enemy), but they could not avoid Maurice Mathieu’s soldiers to invade the town on March 19, 1809, establishing a camp in Llaviada, and causing numerous deaths, plundering and damages.

A few years later, in 1814 and 1820, Serandinas unsuccessfully tried to become a municipality independent of Boal. Furthermore, in July 1823 noticeable damages were caused by a group of about 24 robbers commanded by Miguel Álvarez Samartino de la Trapa, who stole money from the taxes income and tore documents of the municipal secretary’s office. It is believed that two inhabitants of Armal could have taken part in these happenings, but they could not be captured as people in their village would have covered them up.

During the Carlist Wars the municipality was invaded again: in 1836, a guerrilla group commanded by San Breixo entered in Boal, but he was captured in the following year and subsequently executed by firing squad in the cemetery of Piantón by a militia formed in Boal. Shortly after, in 1837, it was inaugurated the parish church devoted to Santiago Apóstol, and in 1842, the town hall and the jail.

The cholera epidemic of 1854 and 1855, took place in this municipality, although it was not excessively virulent. That was not the case with the smallpox epidemic of 1870, much more serious and deadly.

During the century, Boal saw the birth of one of its most distinguished figures, Bernardo Acevedo y Huelves, whose name was later given to the municipal library. Among his works are the "Boal y su concejo" ("Boal and its municipality"), a picture of the way of life and the customs in the municipality at the end of the 19th century, which also shows the importance the industry of iron forge (at present disappeared).

In connection with this is the uprising that took pl

En cuanto a la oferta educativa y cultural del concejo, cabe mencionar la dotación de la villa de Boal con el CPEB Carlos Bousoño, que consta de dos edificios principales: por un lado, el que albergara en su día las Escuelas Graduadas, y en el que se imparten educación infantil y primaria, y por otro lado, el que fuera en su día el instituto, en el que se imparten enseñanzas de Secundaria y Bachillerato, dando servicio no sólo al alumnado del concejo boalés, sino también de Illano e incluso Pesoz. Cuenta con una asociación de padres, la AMPA CPEB Carlos Bousoño.

Asimismo, dispone la villa de Boal de una Casa de la Cultura en la que se albergan la biblioteca Pública municipal "Acevedo y Huelves" y diferentes actividades como exposiciones o proyecciones audiovisuales, entre otras. Son destacables también los siguientes Museos y Centros de Interpretación en el municipio:

Casa de la Apicultura, situada en Los Mazos.

Centro de interpretación de la Emigración e Instrucción Pública, situado en San Luis.

Centro de interpretación de la Artesanía del Hierro, situado en Rozadas.

Centro de interpretación Lavadero de Boal, situado en la villa de Boal.

Boal ha tenido siempre mucha tradición musical. Se conservan la muñeira de Boal, la jota y una danza ancestral que tiene la peculiaridad que se baila acompañada exclusivamente de flauta de canabeira y arpa de boca o birimbao. El nombre de esta danza es la Lluita.

Arte:

Su más antigua manifestación son las pinturas rupestres de la Cova del Demo. Son pinturas masculinas, femeninas y zoomórficas. También podemos encontrar diferentes manifestaciones arquitectónicas: palacios, casonas, e iglesias, entre las que destacaremos:

El palacio de Miranda en Prelo, de los siglos XV y XVI, y declarado bien de interés cultural en 1982. En un principio fue una torre cuadrada con tres pisos que posteriormente se fue ampliando, teniendo pequeños vanos que posteriormente se fueron agrandando. El cuerpo principal es de dos plantas en la parte trasera y de una en la parte delantera, debido al desnivel del terreno. Sobre la puerta hay un gran escudo de armas, perteneciente a la familia González de Prelo y Castrillón. Entre la torre y capilla hay un cuerpo añadido, donde hay corredores sostenidos por columnas de piedra. La capilla es de 1776, y presenta planta rectangular, con dos saeteras en los laterales, tiene dos retablos de inspiración Rococó, pintados en blanco y negro. Las tallas del siglo XVII y XVIII fueron retiradas a causa del mal estado de la techumbre.

El palacio de Berdín en Doiras, del siglo XVIII, llama la atención sus grandes dimensiones y sus muros sin ningún tipo de decoración. Está fabricado en mampostería, con sillares. De planta en forma de U, en la fachada del patio central hay una galería sobre columnas monolíticas.

El palacio de Armal, con la típica estructura de las casonas rurales, planta rectangular, con mampostería y pizarra, tiene muy escasa decoración.

Villa Anita: construida en 1926, por un emigrante a Cuba. Es un chalet con planta en forma de “T”, con tres pisos, en el que se pueden apreciar influencias inglesas, japonesas y medievales. La fachada está construida con cerámica blanca (azulejos de Talavera) en los laterales, teniendo la fachada principal temas vegetales. En el primer piso tiene un mirador acristalado. Su tejado es a dos aguas con cubierta de pizarra, y sobre los aleros tiene una decoración de madera hecha con cenefas recortadas y caladas. El espacio interior está tan rico y cuidado como el exterior.

Villa Damiana, construida en 1919, es también un magnífico ejemplo de la arquitectura historicista.

Antiguas Escuelas Graduadas, en Boal: esta escuela fue construida entre 1930 y 1934, promovida, como otras obras del concejo, por la Sociedad de Instrucción Naturales del Concejo de Boal, constituida en La Habana, Cuba (esto es debido a la gran cantidad de emigrantes de Boal, que habían ido a este país en busca de fortuna), contando asimismo con aportaciones del Estado y de emigrantes a Buenos Aires. Es un gran edificio de dos plantas construido en piedra, con grandes ventanas y con dos entradas enmarcadas en grandes porches, ya que por un lado entraban las niñas y por otro los niños. Todos los tejados tienen grandes aleros de madera.

La iglesia de Santiago Apóstol de Boal, construida entre 1831 y 1837, con planta de cruz latina y pórtico lateral, construido en piedra de granito.

El lavadero público, construido con capitales americanos e inaugurado en el año 1928, que fue recientemente restaurado y convertido en el Centro de Interpretación de los Lavaderos del concejo de Boal. El edificio denota una notable riqueza constructiva de estilo funcional, con molduras y pináculos, buena muestra de la inquietud benefactora de los emigrantes retornados hacia sus pueblos de origen y las clases más desfavorecidas.

Fiestas:

El concejo de Boal tiene una gran cantidad de fiestas y ferias. Entre las principales fiestas, destacaremos:

En mayo: el día 15, la romería de la ermita de San Isidro.

En junio: los días 13 y 14, las fiestas de San Antonio de Armal.

En julio: los días 24, 25 y 26, las fiestas de Santiago Apóstol en Boal. Los días 21 y 22, las fiestas de la Virgen de la Magdalena en Doiras.

En agosto: El día 24, fiestas de San Bartolomé el Apóstol en Villanueva (Boal). El día 25, las fiestas de San Luis en el pueblo de su mismo nombre.

La fiesta del amor celebrada en La Pilella es una de las célebres por su pasado y que ahora organiza los residentes de La Pilella con una parrillada en la afamada fuente de la zona cabe destacar a José El Gaiteru, a Suso y demás vecinos de La Pilella, barrio de la zona de Boal de arriba, junto al cementerio, uno de los barrios más afamados de la zona por su historia y su afamada fuente donde se lleva a cabo la fiesta se celebra el primer viernes de agosto.

En octubre/noviembre: la Feria de la Miel en el último fin de semana de octubre, o en el 1.º de noviembre.

También hay que destacar las ferias quincenales y el mercado que tiene lugar en Boal. Se celebran todos los lunes alternos. También, a lo largo del año, hay numerosas ferias de ganado: dos en el recinto ferial de Boal, que se celebran los segundos sábados de octubre y los últimos sábados de abril. Otras dos ferias se celebran en la sierra de La Bobia

Asociaciones culturales y juveniles:

Son numerosas las asociaciones culturales con las que cuenta el concejo a pesar de su escasa población. Hasta tal punto es así, que el movimiento asociativo y vecinal de Boal ha sido galardonado con el Premio al Pueblo Ejemplar de Asturias 2014,​ como reconocimiento a las numerosas actividades llevadas a cabo para dinamizar la vida del concejo y propiciar su desarrollo económico, social, cultural, deportivo y formativo. La lista de asociaciones culturales y juveniles incluye las siguientes:

Gastronomía:

En este concejo eminentemente agrícola y ganadero, podemos degustar infinidad de productos naturales, entre los que cabe citar las excelentes hortalizas, las fabas y las patatas de gran calidad. Así, la cocina tradicional boalesa aprovecha todos estos recursos para contar, entre sus platos más típicos, con el caldo de cimois y berzas o rabizas.

Siendo como es este municipio rico en carnes, como las de ternera, cerdo "cocho en fala), cabrito o cordero, no es de extrañar que ocupen también un lugar destacado otros platos como la empanada de carne o embutidos, la cabeza de cerdo ("cachola" que se come junto con los "cereixolos" el día de carnaval "día de antroiro") el lacón con cimois y cachelos, o la rapa de maíz("rapa de meiz"). La caza constituye otro capítulo importante en la cocina boalesa, siendo frecuentes piezas como el corzo y el jabalí, además de la perdiz, la arcea y la liebre.

En lo referente a dulces y repostería, cabe mencionar las cocadas, la venera y los cereixolos los fritos, las rosquillas y el arroz con leche. Asimismo, son numerosas las aplicaciones de la miel en la cocina local, lo cual no es de extrañar te

•Carlos Bousoño, poeta y crítico literario español

•Mariví Monteserín, política española

•Celestino Álvarez

•Bernardo Acevedo y Huelves, escritor español

•Avelino Pérez Fernández, minero, sindicalista y político socialista español.

•Miguel Rodríguez Monteavaro

Gobierno municipal:

En el concejo de Boal, desde 1979, el partido que más tiempo ha gobernado ha sido el PSOE. El actual alcalde es el socialista José Antonio Barrientos, quien gobierna desde 1999, habiendo sido reelegido siete veces.

Organización territorial:

Según el nomenclátor de 2023, el concejo de Boal se divide en 7 parroquias:​

La villa de Boal:

La cabeza de la parroquia la constituye la villa de Boal, capital del concejo, situada en la ladera suroriental de la sierra de Penouta, a unos 450 m de altitud, y con 526 habitantes, repartidos entre los tres barrios principales que la componen:

Boal de Arriba: núcleo histórico del pueblo, de calles estrechas (calles de Alonso Rodríguez y avenida de Buenos Aires) y en el que se hallan las casas más antiguas, el antiguo recinto ferial (que albergaba el mercado de ganado quincenal), la residencia para personas mayores y, en la parte más alta, el cementerio.

La zona central: incluye la plaza de la Iglesia, que alberga la iglesia parroquial de Santiago Apóstol, la plaza del Ayuntamiento, y la avenida de Asturias, en la que se encuentra la Casa de Cultura, siendo esta zona la que aglutina la mayor parte del comercio y la hostelería de la villa, además de las calles de Everardo Villamil, Ramón Valdés, y la avenida de la República de Cuba.

Boal de Abajo: vertebrado por la carretera regional AS-12 (calles de Melquiades Álvarez e Isidoro Fontana), y la calle de Rosalía de la Cruz, se encuentran en él algunas interesantes muestras de arquitectura indiana, destacando la Casa de Damiana (1919) y, ya a la salida del pueblo hacia Grandas de Salime, Villa Anita (1926), decorada con azulejos en todas sus fachadas. Asimismo, se hallan en esta zona las escuelas Graduadas y el Instituto de Enseñanza Secundaria (conformando entre ambos el Centro Público de Educación Básica -CPEB- Carlos Bousoño), y el polideportivo y la piscina municipales.