Artziniega

Según Salaberri, «procede de *(villa) arsenica 'granja, propiedad de Arsenius', tomando como base el antropónimo Arsenius (Solin & Salomies, 1994: 22). De *Arsenῐca, por asimilación o por evolución romance de la i breve, surgiría *Arseneca, de donde en euskera tendríamos *Arzeneka (> *Arzêeka > *Arzeka), y en romance *Aseniega. Parece que el nombre actual es una mezcla de ambos resultados, del euskérico (de ahí la conservación del grupo vibrante más sibilante, convertida esta segunda en interdental sorda castellana <z>, a partir de la fricativa dorsoalveolar vasca) y del romance (con sonorización de la velar sorda intervocálica y diptongación de la vocal tónica)».​ Según Urquiola procede «del antropónimo Marcinius, con caída de la M- inicial, + el sufijo -ica, en esta secuencia de evolución romance: *(villa) (M)arcinica > *Arcineca> Arciniega».​

Prehistory and Middle Ages:

The area of Artziniega was populated since prehistoric times. In the Church Cave, in Retes de Tudela, prehistoric human remains have been found, and not far from there, in the Gordeliz neighborhood, a headstone with an inscription in Latin was found in the 18th century, possibly dedicated to a local marine deity, which attests to the Roman presence in these lands.

Likewise, in the excavations carried out in the Sanctuary of Our Lady of the Oak, remains of a settlement with Roman culture dated between the 4th and 6th centuries have been found. In the garden of the same sanctuary, which already dates from the Romanesque, a stele dating from the 9th century remained until the mid-nineties.

The written history of Artziniega begins in the year 1272, when the King of Castile, Alfonso X El Sabio, granted Artziniega the letter-town. This foundation most likely obeys the desire of the King of Castile to found a town halfway between Urduña and Balmaseda that would allow it to rival these towns, belonging to the lords of Biscay. However, after a short time, due to family circumstances, the kings of Castile themselves would become lords of Biscay, so Artziniega did not fulfill his strategic function and remained as a second-order town in terms of commercial importance. Once founded (probably on a previous human settlement), the Villa would henceforth be governed by the jurisdiction of Biscay, the native of the land, and for economic and tax matters by the jurisdiction of Vitoria-Gasteiz.

Until Don Tello's death, it belonged to Biscay, but upon his death, in 1370, he handed it over to his brother, King Enrique II, who a year later handed it over to Pedro López de Ayala, the Chancellor, along with the valleys of Orozko and Laudio. It was at the time when Don Tello controlled the town when it was besieged by Pedro Fernández de Velasco, specifically in 1366.

After that, and until 1817, the lords and dukes of Ayala (and later the dukes of Veragua, Berwick and Liria) had the prerogative of appointing mayors in Artziniega, but they never exercised it, since although it was formally part of the lordship of Ayala, in practice never did. While it belonged to Biscay, the Lord appointed the mayors, and later the town did so in an open council.

Modern Age:

During the Middle Ages, like the rest of the country, Artziniega lived marked by the Wars of the Bands between rival clans that fought for control of the territory. Artziniega was located in a strategic place of commercial interchange between the Kingdom of Castile and the ports of the Bay of Biscay, which meant that there were some lineages of a certain wealth (for example, the Bengoa, Ortiz de Molinillo-Velasco, and Monteano), but in reality the local activities were primarily agrarian in nature. In agriculture and livestock husbandry, Artziniega was not prominent. However, it was a first-rate Txakoli-producing town. As for the Wars of the Bands, the Villa was surrounded by violence, including an attempted siege. An example of the impact of this violent period, is the request made by the Artziniega ironworks to the Monarchs in 1491, as a result of the abuses they had suffered at the hands of Largacha of Iratzagorría, whose family's interest in the iron trade had long been great.

In the 15th century, the town was endowed with ordinances that give testimony of daily life and the then-current economic activities: cultivation of wheat, grapevines, livestock, and the work of the mills, and urban trades such as weavers, waiters, and bakers. The weekly market had great importance even then, since Artziniega has been during its history the economic center of the region. Its annual September fairs were events that lasted fifteen days, at this period of the town's existence.

At this time, during the Middle Ages, an important supra-municipal institution for Artziniega, the Junta de Ordunte, was constituted, which grouped the Villa and the neighboring Ayalese towns (Mendieta, Retes de Tudela, Santa Coloma and Soxoguti), to settle common matters, such as the use of the mountains and pastures.

After the first years of transition from the Middle Ages to the Renaissance, Artziniega experienced a period of expansion in which space outside the walls began to be occupied and the wealth generated by discovery directly resulted in the development of the Villa.

There are many Artziniegans who made their fortune in the Americas at this period. For example, in 1590, the bachelor Pedro Sáenz de Ubaldi founded a hospital in front of the parish. It was later transferred to the canton of Zubiaur, and later again to the Arenaza neighborhood, where it remained until the middle of the 20th century. A similar occurrence was the foundation of the first Artziniega schools through a donation from Pedro de Oribe Salazar in 1608.

At this time, unaccustomed historical events took place in Artziniega, such as the disputes with some young people from Artziniega who refused to do military service, or the rejection that the attorney for Artziniega suffered at the General Councils of Álava in 1674 because he did not know Spanish, and spoke only Euskara, the Basque language.

Contemporary age:

During the last Carlist war, Artziniega suffered fighting and the archives and Civil Registry of the Villa were burned, losing important documents. In the Spanish Civil War, Artziniega was also involved in the conflict and witnessed the advance of the fascist troops for their lands during 1937. At first, Artziniega was outside the national zone (unlike most of the province of Álava), but the advance of the fascist towards Bilbao made it fall. With the entry of the rebellious troops, the mayor of Artziniega, Juan Zabalgoitia, of the PNV, was imprisoned, sentenced to jail and transferred to the El Puerto de Santa María prison.

In the last years of the dictatorship, the urbanization of land near the Villa took place in Artziniega, and the new neighborhoods of Eguzkimendi, Arenaza or El Palacio emerged. This urban growth has accelerated enormously in recent years, which has led to a very large population increase, placing the municipality at approximately 1,700 inhabitants, although there is a very large floating population.

•Torre de Mendieta

•Convento de las Madres Agustinas

•Torre de la Cámara Orive-Salazar

•Torre del Molinillo

•Mirador del Campillo

•Museo Sacro

•Museo Etnográfico de Artzniega

•Santxotena tailer museoa

Patrimonio:

Casco histórico:

El conjunto histórico-monumental del núcleo medieval de la villa de Arceniega es uno de los mejor conservados del País Vasco. Mantiene su estructura original ubicada en un cerro y compuesta por tres calles paralelas unidas entre sí por dos cantones. La conservación casi perfecta de esta estructura es debida a que la villa no alcanzó la importancia con la que fue concebida. El espacio de intramuros se fue ocupando de manera paulatina, comenzando por la parte alta y la zona aneja a la parroquia de la Asunción (que ejercía como zona vertebradora) y extendiéndose hacia la calle de Enmedio. La parte baja del casco quedó en gran medida desocupada en los primeros siglos, lo que permitió que a partir del siglo XVIII se construyeran allí palacios y casonas de más entidad ocupando solares más amplios. En general, el caserío de mayor antigüedad se ubica en la parte alta y data del siglo XVI, pese a que la mayoría de ellos han sufrido reformas posteriores.

En cuanto a las murallas que rodearon la villa, debido a que en realidad no fueron demasiado necesarias, ya para el siglo XVII parece que carecían de entidad, y solo se conservaban zonas concretas, como por ejemplo las puertas, que hoy en día no existen, y de las que se cree que había dos, una en lo que se conoce como "Puerta de la Villa", y otra en el extremo oeste, dando a la zona de uso público denominada "Campo de Abajo". De la muralla en sí sólo quedan restos visibles en la parte baja de algunas casas de la parte baja del casco histórico, y en la parte alta, en el paseo que recoge el casco por detrás de la parroquia, siendo esta última zona la más visible del paseo de ronda.

Monumentos:

Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción

Santuario de Nuestra Señora de la Encina, que conserva un importante retablo​

Convento de Nuestra Señora de los Remedios (MM Agustinas)

Torre y palacio de Ortiz de Molinillo de Velasco

Museo Etnográfico

Lengua:

Arceniega se ubicó durante largos siglos en la misma frontera entre tierras vascongadas y romanzadas, de modo que ambas lenguas coexistieron en este entorno geográfico desde finales de la Edad Media. Se atestigua una presencia mayor y más reciente del euskera en la propia Villa que en otros pueblos de la Junta de Ordunte (Retes de Tudela, Santa Coloma, Soxoguti...), tanto en la propia toponimia local como según los testimonios históricos. La desaparición del euskera se produjo probablemente en el siglo XVIII.

En los últimos años el conocimiento de la lengua vasca ha experimentado un aumento espectacular en el municipio de Arceniega, tanto en número de hablantes como en porcentaje, pasando de un escaso 2% de personas bilingües en 1981 a más de un 24% en 2006. Este avance se ha conseguido en gran medida gracias al sistema educativo, y el mayor porcentaje de bilingües se da entre las personas más jóvenes.

Fiestas y celebraciones:

El día 8 de septiembre se celebra la festividad de la Virgen de la Encina. El primer domingo de septiembre tenía lugar un mercado medieval que durante los últimos años ha adquirido gran fama. Ahora desde el año 2008, se celebrara en junio, este año (2009) concretamente el 28 de junio. Desde el año 2010 se celebró el último domingo de agosto para que no coincida con las fiestas populares.

Desde 2012 se celebra el tercer sábado de septiembre, tras la fiestas populares.

•Camino de los Arrieros (1 km)

•Bizkaiko bira (GR 123)

•Sopeñako errege bidea (GR 284)

•Tras las huellas de los arrieros (PR-A 35)

•Artziniega (PR-A 36)

•Teresa Aranguren Amezola, periodista española

•Enrique Aresti y Torres, Empresario y político español

•Cristóbal de la Cámara y Murga

•Angel Castresana Guinea

Gobierno municipal:

El primer alcalde elegido por sufragio tras la dictadura franquista fue José María Elejalde, de la UCD, y posteriormente Imanol Aretxabala, del PNV, que dirigió el consistorio desde 1983 hasta 2007, con un pequeño paréntesis en que fue alcalde Juan José Cagigas. El relevo de Imanol Aretxabala lo tomó Agurtzane Llano, también del Partido Nacionalista Vasco tras las elecciones del 27 de mayo de 2007, aunque con una exigua mayoría de 3 concejales sobre un total de 9. Tras las elecciones de 2011 volvió a salir alcaldesa Agurtzane Llano (PNV- 4 concejales, Bildu- 3 concejales y PP -2 concejales), siendo relevada en las elecciones de 2015 por Íñigo Gómez, también del PNV.

En las elecciones de 2019 fue elegido alcalde Joseba Mirena Vivanco Retes de EH-Bildu (EH-Bildu- 5 concejales, PNV- 3 concejales, PP- 1 concejal).

Organización territorial:

Nota: Los datos de población corresponden al INE. Nomenclátor: Población del Padrón Continuo por Unidad Poblacional.

Pueblos y barrios:

El municipio de Arceniega se compone de dos territorios históricamente bien diferenciados.

Por un lado, tenemos la propia Villa de Arceniega y las tierras adscritas a su circunscripción que ocupan las zonas cercanas, con los barrios o caseríos de Úreta, Barretaguren, Escarza, Hormaza, Barrachi (San Antonio), Venta, Gordéliz, Las Caserías, Las Campas y San Román, así como el lugar de Campijo, colindante con las tierras burgalesas de Áyega y que antaño se encontraba en pleno camino de Valmaseda.

Por otro lado, nos encontramos una serie de pueblos adscritos al municipio de Arceniega en el año 1841 y que son Mendieta, Retes de Tudela, Santa Coloma y Soxoguti. Estos pueblos forman parte de la histórica Tierra de Ayala, rigiendo en ellos el fuero de Ayala, a diferencia de la Villa de Arceniega.

Las relaciones entre la Villa y los pueblos estuvieron históricamente reguladas por la llamada Junta de Ordunte, una institución que reunía a representantes de cada jurisdicción y que se encargaba de los asuntos comunes, como por ejemplo el aprovechamiento de los montes. La Junta de Ordunte era una institución soberana de origen medieval, que no tenía relación ni con la Villa de Arceniega ni con la Tierra de Ayala, y se reunía bajo la encina que existe junto al santuario. Hoy en día existe un monumento conmemorativo.

Las primeras ordenanzas de esta junta de Ordunte no se conservan, pero sí las de la remodelación hecha en el año 1623 siendo alcalde de Arceniega Diego de la Gamarra. Este tipo de juntas de origen medieval son abundantes en Vasconia como modo de organización básica; ahí tenemos por ejemplo muy cerca de Arceniega la propia junta de Saraube, o la Ruzabal, que comprendía los pueblos de la ciudad de Orduña o más lejanamente, la cofradía de Arriaga para la provincia de Álava.

11 paradas de autobús en el municipio:

•Gasolinera / Garay 25

•Gasolinera / Garay

•Artziniega

•Albitxu

•Plaza Garay (Udaletxearen ondoan / junto al ayuntamiento)

•Puente LLanteno

•El Cantón

•La Torre

Arceniega cuenta con instalaciones deportivas (piscinas, polideportivo, campo de fútbol...) y con los servicios sociales básicos: escuela pública de educación primaria Arteko Gure Ama, consultorio médico, biblioteca, casa de cultura y hogar del jubilado. Para atención educativa y sanitaria de mayor nivel se encuadra dentro de la cuadrilla de Ayala, así como para cuestiones de hacienda, por lo que los habitantes han de acudir a Amurrio o Llodio. Arceniega recibe la atención hospitalaria en el hospital de Cruces-Baracaldo.

En cuanto a transportes, existe una línea regular de Bizkaibus que conecta Arceniega con Bilbao a través de Sodupe cada hora, y otra hasta Vitoria con menor frecuencia. La proximidad con Bilbao (se encuentra solo a 27 km) y la facilidad de comunicación a través del corredor del Cadagua hace que histórica y actualmente sea la capital vizcaína el lugar de referencia para los habitantes de Arceniega, muchos de los cuales han llegado en los últimos años desde el Gran Bilbao.