Medinilla

A mediados del siglo XIX, el lugar tenía contabilizada una población de 434 habitantes.​ Aparece descrito en el decimoprimer volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

Tradiciones:

Una de las costumbres más características de Medinilla es la de los Quintos, fiesta en la que se celebra la madurez de los jóvenes adolescentes, en su camino a adultos.[cita requerida] Los veraneantes siguen conservando la tradición, impidiendo que esta desaparezca. En esta celebración realizada en honor al santo San Julián (febrero) participan todos los jóvenes de dieciocho años. Algunas de las acciones más frecuentes que se realizan son:

Correr las cintas: se llama así a la tradición de ir subido en un burro con el objetivo de coger el máximo número de cintas posibles. Estas cintas se colocan a una elevada altura, siempre al alcance de los jóvenes, que deben intentar introducir un palo por la anilla situada a un extremo de la misma (prohibido utilizar las manos).

Misa en honor a San Julián: los habitantes del pueblo acuden a la eucaristía en la iglesia. Frecuentemente, los quintos participan en la celebración a través de alguna lectura. Finalmente y a la salida de la iglesia, tiene lugar una pequeña procesión en la que se alzan algunos pendones y símbolos del pueblo.

La carrera a la Teta Gilbuena. Es una famosa tradición para los abubillos subir todos los años la montaña llamada la Teta Gilbuena. Son 6,5 kilómetros aproximadamente en los que mientras corres conoces a la gente de otros pueblos que se suman a esta costosa tradición.

La plaza de toros:

Según los datos recabados por el investigador Gabriel Cusac, que ha realizado un trabajo antropológico sobre la ermita de Fuente Santa de Medinilla, la plaza de toros que forma parte del conjunto de edificaciones en las que se integra el templo, «pudiera ser la más antigua de España». De tal manera, según sus manifestaciones, se trata de una plaza de mediados del siglo XVII, de forma cuadrangular. Prueba de ello es que, «esta plaza ya es citada en documentos de espectáculos taurinos de finales del siglo XVII, por lo que puede considerarse la plaza de toros en uso más antigua de España». Sin embargo. El bejarano Javier Cusac ha realizado un estudio que se publicará en el Centro de Estudios Bejaranos a finales de este año y su interés en la ermita de Fuente Santa y los edificios añadidos radica, entre otras cosas, en que «Medinilla perteneció, en su día, al Ducado de Béjar».

El director de la Secretaría del Patrimonio de la Diócesis de Ávila, Óscar Robledo, ha afirmado a esta redacción que «en el inventario donde tenemos recogidos los bienes patrimoniales de la Diócesis de Ávila consta esta edificación como muy antigua, aunque no tenemos constancia de que sea la plaza de toros más antigua de España». En cualquier caso, el portavoz del Obispado, propietario de la finca, asegura que «no nos hemos planteado, de momento, ninguna actuación en Fuente Santa». Por su parte, la alcaldesa de Medinilla, Soledad Muñoz Arribas, ha afirmado que «el Ayuntamiento tiene mucho interés en que se cuide y se restaure debidamente e tanto la plaza como la ermita y los edificios contiguos» y ha manifestado que el consistorio está abierto a cualquier colaboración tendente a ello. Fuentes de la Junta de Castilla y León han afirmado que «no consta que haya ningún proyecto de restauración al respecto», aunque, si lo hubiera, estudiarían la posibilidad de financiación».

Poemas populares:

De la tradición poética del pueblo destaca su famoso cantar "Viva la Virgen de Fuente Santa". Dicho cantar, que se interpreta durante todas las celebraciones eclesiásticas del pueblo, es muy conocido por todos los habitantes del pueblo.

La historia de dicho cantar se remonta al siglo XVI. Durante una cálida tarde del primer día del mes septiembre, un monje claretiano llamado Don Virgilio paseaba por los parajes naturales cercanos a la aldea. Se acercaba la hora de la oración y decidió arrodillarse en el campo, a las orillas de un pequeño manantial de agua sucia y no potable, y ponerse a rezar sus credos. Durante el décimo credo, cuenta la leyenda que una Virgen se le apareció ante sus ojos y le bendijo con felicidad y suerte. El monje, sorprendido, no podía creerse que aquella fuese la imagen real de la Virgen María. Pero sus dudas se disiparon cuando la supuesta "Virgen" le profetizó que los males de los hombres se verían calmados. Pero que para ello antes debería de pasarse por un periodo de completa destrucción, maldad y egoísmo humano, en el que lo único que importaba era el interés propio y las personas estaban movidas por intereses de poder y tierras. Después de haberse llevado a cabo esta anunciación la Virgen desapareció del manantial, no sin antes pedir al monje que anunciase el mensaje y que construyese en su honor una ermita. Cuando el monje se percató el agua del manantial era clara, pura y tan inmaculada como la propia presencia divina.

Desde aquel día el manantial recibió el nombre de Fuente Santa, y años después se construyó en sus alrededores la conocida ermita que recibe el mismo nombre Don Virgilio predicó el mensaje que la Virgen de la Fuente Santa le había pedido, y para ello compuso su obra poética "Viva la Virgen de Fuente Santa", que con el tiempo pasó de ser un poema escrito a convertirse en un cantar recitado por juglares, y en nuestros días por la gente del pueblo. El poema dice así:

El monje claretiano murió tempranamente a los diez años siguientes, pero no sin dejar patente una colección de manuscritos (de los que no se tiene constancia en la actualidad) pero de los que se sabe que afirmaban acontecimientos tan importantes como la Revolución Francesa o la Guerra de Independencia Española. Se cree que estos hechos los descubrió Don Virgilio en encuentros posteriores con la Virgen el mismo día que su primer encuentro y en el mismo lugar: la Fuente Santa.

Alcaldía: Soledad Muñoz Arribas

Pese a estar situado en un extremo de la provincia el municipio está más o menos bien comunicado pues cuenta con carreteras locales que lo conectan a los municipios vecinos y a dos importantes vías de comunicación que pasan por los mismos. Hacia el noroeste y oeste cuenta con dos salidas hacia la carretera SA-102 que en Sorihuela, ya en la vecina provincia de Salamanca, permite comunicar tanto con la nacional N-630 que une Gijón con Sevilla como la autovía Ruta de la Plata que tiene el mismo recorrido que la anterior permitiendo unas comunicaciones más rápidas con el municipio; Por otro lado hacia el sur una carretera local comunica con el vecino término de Neila de San Miguel y con la AV-100 que une El Barco de Ávila con San Bartolomé de Béjar y que permite además un segundo acceso a la provincia de Salamanca y a la mencionada autovía.

En cuanto al transporte público se refiere, tras el cierre de la ruta ferroviaria de la Vía de la Plata, que pasaba por los municipios de Sanchotello y Béjar y contaba con estaciones en los mismos, no existen servicios de tren en el municipio ni en los vecinos, ni tampoco línea regular con servicio de autobús, siendo la estación más cercana la de Béjar. Por otro lado el aeropuerto de Salamanca es el más cercano, estando a unos 76km de distancia.